3月19日，吴升平和吴渊爷孙在同台表演。 周立春 摄

纸影戏人物——关羽

2019年5月18日，吴渊在和小观众互动演出。 欧阳勇 摄

2017年5月19日，外国友人体验湘潭纸影戏。 陈旭东 摄

湖南日报记者 徐荣 曾佰龙

6月13日是“文化和自然遗产日”，湘潭窑湾纸影戏台热闹起来，铜锣声声，鼓点阵阵，白布帷幔上，“人”影绰绰，“将军不必太惆怅，军家胜败古之常。先帝老王把业创，桃园结义刘关张……”湘剧的曲调，从吴升平老人的口中娓娓唱出，浑厚的老生唱腔，如珠落玉盘般，掷地有声。他手中的纸影人物时而跳跃，时而翻滚，时而扬眉眨眼，时而低头沉思，配合着唱段，演绎着古老的故事。传统纸影艺术的魅力，引得游客驻足观看。

15分钟表演过后，84岁高龄的吴升平见“好”就收，下半场交给孙子吴渊。传统纸影表演偃旗息鼓，儿童音乐《学猫叫》响起，火影忍者、蜘蛛侠、钢铁侠等纸影人偶粉墨登场，随着音乐节拍，跳起了现代舞蹈。新颖的现代纸影造型引起了躁动，台下十几个小观众用力挤向舞台中央。跑得快的，已经趴在戏台下，探身往里瞧着。吴渊邀请他们一同上台，体验纸影表演。

坐在戏台旁的吴升平，认真地瞧着，脸上露出会心的微笑。爷孙俩长达多年的争论终于有了答案——纸影戏需要传承，更需要创新。

升平所愿

“老祖宗的好东西，要一代代传承下去”

吴升平7岁入行，随爷爷吴作霖学习纸影表演技艺，制作纸影人偶，传承吴氏“异形刀法”。吴升平11岁时，爷爷吴作霖病危，临终前留下遗言：“不要让老吴家的手艺失传了。”吴升平14岁开始靠演纸影戏谋生，后来又组建纸影戏班子，走村入户演出，在当地小有名气。

改革开放后，群众文化活动更加活跃，纸影戏跟着“火”了。“那些年，戏班参加各种婚丧嫁娶、庆典庙会，每年能有200多场。中元节的时候，更是通宵达旦演出。”吴升平回忆道。

吴渊还记得小时候爷爷表演纸影戏的情景：乡村的夜晚，漆黑一片，一盏桐油灯照亮了纸影舞台。影子戏开演了，左邻右舍摸黑也要来捧场。有些“追星族”，自带干粮，纸影戏演到哪儿，他们就跟到哪儿……

随着纸影戏老年票友相继离世，加之电影、电视等普及，纸影戏演出场次逐年减少。吴升平的戏班子除了在中元节有邀约外，一年里头少有演出，戏班经营惨淡。吴升平在家耕地种菜，闲时雕刻纸影人偶，吹拉弹唱，自娱自乐。

在苦闷和无奈中，吴升平坚持着剪纸、刻纸偶、做乐器，每日沉浸在自己心爱的传统技艺中。农闲的时候，他走出家门，寻访民间纸影剧本，去过长沙、株洲、浏阳以及江西等地。他没有因为纸影艺术的没落，而让吴家祖传的技艺失传，反而以一己之力积聚着能量。吴升平参加各类邀请赛，借机会传播湘潭纸影文化。他先后荣获“湖南省民间文艺奖·民间艺术表演奖”一等奖和庆祝新中国成立70周年全国民间皮影大汇演“最佳操纵奖”。

2009年，吴升平接到邀请，前往中国台湾开展纸影戏艺术交流。行至花莲县，吴升平遭遇车祸，伤到肋骨。躺在病床上，他又想起了爷爷临终前的遗言，没等身体完全康复，便急匆匆返回湘潭老家。

回到家中，吴升平立即给远在深圳工作的孙子吴渊写信，邮寄剪纸、纸影作品，希望借此“勾”起吴渊小时候的记忆，信中少不了“家学无人继之”的种种叹息。收到信后，吴渊心知肚明。

初中毕业以前，吴渊随爷爷奶奶生活。他小时候时常趴在桌沿上，看爷爷制作纸影人偶，只是觉得“好玩儿”。溺爱吴渊的爷爷，并没有强求他学。吴渊心里明白，这次爷爷催促他回去，一定事出有因。

“我知道吴渊会听我的，回家继承家学。小时候我喂他饼吃，他总是掰一大半，递到我嘴里，打小就孝顺。”吴升平笑着说。2010年，吴渊辞去了深圳的工作，回到湘潭，开始继承纸影戏技艺。

3年间，吴渊随爷爷走遍了望城、宁乡、益阳、衡山等地，完成了66万字的著作《湘潭地方影子戏》，收录整理出的纸影戏剧目120余部，其中70多部濒临失传。吴渊对纸影戏有了深入研究，渐渐发现了纸影戏没落的原因。“当大家都不‘懂你’（纸影艺术）时，也就失去了存在的意义。”

吴渊无悔

“有文化自信之火，就会发出奋斗不息之光”

“艺术当随时代，形式与时更张。”创新纸影表演艺术形式，吴升平曾努力过，他改进纸影人物的造型装饰，将每个造型的边框由宽变细，增大装饰面积，使视觉效果更好；他改进提线机关，使其能上下滑动，让传统纸影中静态的眼睛、眉毛和胡须动起来，纸影人偶能“吹胡子瞪眼”，灵活生趣。

吴升平的创新，是在传统纸影戏基础上的创新。吴渊想要的却是颠覆性的改变，他把想法和盘托出，遭到吴升平的反对：“你这些想法要不得，不是传统的东西。”两人因为纸影戏的传承与创新而争论起来。

破解争论的“有缘人”，在千里之外的北京。一位叫“小白”的自由职业者，从电视节目中看到了湘潭纸影艺术表演，被深深吸引。“小白”专程从北京赶到湘潭，与吴渊见了面，两位“85后”交流了很久，“小白”建议策划一些更适合年轻人看的纸影戏节目，并商定由她安排湘潭纸影戏进京演出。

2015年1月，北京,中国美术馆后街，一场大型国际文化交流活动正在举行。吴升平、吴渊在“小白”的安排下，表演湘潭传统纸影戏，现场观众络绎不绝，场场爆满。德国友人上官蓝，非洲友人帕美拉·穆瑞成了湘潭纸影戏的忠实“粉丝”。交流活动结束后，湘潭纸影戏又走进了北京耀中国际教育学校，吴渊用纸影技艺制作的卡通动物，首次亮相校园，因为时新又“好玩儿”，大受欢迎。

北京演出，圆满成功。吴升平对纸影艺术的继承与创新，有了深刻认识。回来的路上，吴升平语重心长地对吴渊说：“传统纸影艺术还得你们年轻人去继承和发扬，才能焕发新的生机和活力。”

有了爷爷的支持，吴渊开始大胆创新纸影技艺表现形式，他将漫威英雄、游戏人物制作成现代纸影人偶，配上现代音乐或Rap说唱，又设计一些纸影手工课件，让学生们制作简单的纸影人偶，增强对传统纸影戏的体验感，这让湘潭纸影戏收获不少“小粉丝”，每年进校园演出达40多场。

吴升平、吴渊现在的工作重心，是让湘潭纸影艺术“上网触电”，进入移动客户端，融入现代人的生活。新冠肺炎疫情防控期间，爷孙俩以抗疫前线医护人员为原型，创作纸影人偶作品，附上正能量的唱段，制作成微视频，在网上传播开来，点击量过百万。吴渊和湘潭大学的学生又共同设计了两组“湘潭纸影戏表情包”，在微信聊天时使用，成为小众传播产品。吴升平还收了30多位徒弟，有曲艺爱好者、大学教授、国际友人、留学博士等，组成了一个“湘潭纸影戏大家族”。

2014年5月，吴升平被省文化厅认定为非遗皮（纸）影戏省级传承人。2018年9月，吴渊被省文化和旅游厅认定为非遗代表性项目（纸影戏影偶制作技艺）省级代表性传承人。爷孙俩接续奋斗，经常同台演出，传播湘潭纸影戏文化。吴渊说：“继承家学，是我无怨无悔的选择，推广‘非遗’，将是我一生的追求。”