编者按：湖南是中国西南少数民族文化的重要发祥地之一，悠久的历史、多元的民族文化、独特的自然资源留下了丰厚的非物质文化遗产。保护非遗，“功在当代，利在千秋”，意义非凡。即日起，省级非遗品牌张新发组织“非遗传承 有味发现”活动，走进湖南多姿多彩的非遗项目，深入了解非遗文化的过去、现在，关注非遗文化的未来，助力这些文化“活化石”都活起来。

【非遗传承 有味发现】

粽编传承人周佳霖：无声世界里“编”出大未来与新传承

红网时刻记者 唐频辉 湘潭报道

西子湖畔，一把油纸伞牵出许仙和白娘子的几世姻缘；雨巷里，一把油纸伞与丁香姑娘的相逢，成为无数人对爱情的最初幻想；也是它，在激情澎湃的革命年代，陪伴着青年毛泽东坚强地踏上革命征程。

一把小小的油纸伞，饱含着浓郁的中国韵味和深深的中国情结。

石鼓油纸（布）伞制作工艺是我国三大流派之一，其历史可追溯到明朝初期，“江西镇湖广”导致大批江西移民迁徙到人口稀少的湖南湘潭，随之带来了纸伞制作工艺，此后油纸伞成了湘潭人谋生养家的好手段之一。以前的油纸伞作坊就像裁缝铺、铁匠铺一样，寻常可见，石鼓镇上很多人家世代以制作油纸伞为业，距今约有600年的历史。

近日，百年非遗张新发“非遗传承 有味发现”栏目组来到湘潭县石鼓镇，走进湖南非遗文化代表性传承人周汉宇，听他讲述一根楠竹是如何通过手艺和匠心变成一把精致的油纸伞的。

周汉宇说，油纸伞的骨架要选用五年生楠竹制作，这样的竹子不易被虫咬坏，坚固耐用。他在后山挑选了一棵五年以上挺拔的楠竹后，去除竹子表面的青皮和结巴后，竹子被削成一段段伞骨架组件。在加工时，周汉宇会预先留出伞骨的弧度，粗细，长期的制作让每个步骤都烂熟于心。

油纸伞的制作过程非常繁琐，而且全部依赖手工完成。民间有谚语：工序七十二道半，搬进搬出不肖算。周汉宇告诉记者，从选竹到最后制成一把油纸伞，需要半个月的时间，期间需至少三个艳阳天，用来完成晒伞骨、上桐油等特定工序。这样精心打磨出来的油纸伞挡阳遮雨、坚固耐用，一把好的油纸伞能用几十年。

这与百年非遗张新发槟榔制作技艺有筛、选、煮、晒、拣、烘、洗、撩、凉、卤、发、焖、刷、滚、切、分、挑、点、晾等61道工序有异曲同工之妙，每一份非遗技艺都是工序复杂，需精心打磨而成。

同时，油纸伞还是一件精美的工艺品。绕伞圈，穿花，裱伞，糊伞边，绘画都是为了让油纸伞变得更加漂亮。周汉宇介绍，石鼓油纸伞从削竹到绘制图案都是全手工，材质也固守传统，伞面绘制也很讲究，主要取材于传统国画题材，也有各种民间题材。最后，给油纸伞表面刷上桐油，等于做了一层防水处理。所以，油纸伞雨天使用后，要在伞半开或全开的状态下阴干，切莫在合闭状态下甩水。

从一根楠竹，切割分离变成油纸伞的伞骨，到用柔软的细线将它们捆绑锁在一起，再将纸切割好，一点点地铺在伞骨上，刷上胶水让其固定，再抹上桐油……一把看似很简单的油纸伞经过70多道工序后，终于呈现在我们面前，世人在感叹手工艺的神奇魔力之余，也不禁被传承人的匠心坚守所震撼。

近几年，湘潭县石鼓镇还创新制作旅游工艺伞，现在全镇共有14家成品伞厂，40多家配件厂，形成了完整的制伞产业链，年产伞500万把，占全国工艺伞三分之一的市场份额。石鼓油纸伞也同百年张新发一样，有着悠久的历史和文化，随着保护和传承工作的不断深入，越来越多的民众可以通过购买和使用非遗文化产品，感受非遗文化的魅力。油纸伞这一非遗文化也在保护传承中发展壮大，日益成为当地农民脱贫致富的新路子。

时至今日，作为雨具的油纸伞其实不是那么重要了，但是在文化传承方面，油纸伞的美就如同丁香姑娘一般，存在我们心中，值得永远的纪念与传承。

百年非遗张新发 “非遗传承 有味发现” 栏目将持续呈现更多精彩非遗传承故事。