“当啷当啷当啷,来者匹夫通明,岳飞字鹏举,来此死贼······”清脆响堂的锣鼓声与声色嘹亮的戏腔,在方寸的戏台上发生碰撞,台下的观众接连叫好,纷纷探出脑袋向幕布后面看去,昏黄的灯光下隐约浮现着一老一少两个身影,这就是湘潭纸影戏非遗传承人吴渊和他的爷爷吴升平。
吴渊对纸影小人进行双雕。
所有的执着都是源于热爱
“爷爷那种执着的精神是最触动我的,他用自己的实际行动来证明对纸影戏的热爱”吴渊回忆和爷爷生活的点点滴滴。
吴渊从小就跟着爷爷奶奶一起生活,他们特别的疼爱这个孙子。“印象中爷爷总是拿着小刻刀在木板上敲敲打打,一天从早到晚不知疲倦。我目前还达不到爷爷的这种境界,爷爷在制作的过程中收获了常人无法想象的快乐。”
曾经有一位从北京来的非遗推广人,和吴升平同吃同住了半个月,在结束时不禁感慨道:”吴老师就像不知疲倦的机器人一样,每天只关注纸影戏这一件事,除了吃饭睡觉其余时间都花在这上面了。”吴升平就是这样的一个人,一生绝大部分时间都投入到了纸影戏的传承和发展中,也在吴渊心底埋下了一颗纸影戏的种子。
来访学子近距离观看纸影小人制作过程。
历经艰难志更坚
吴升平的爷爷在弥留之际曾对他说:“平伢子,不要让祖祖辈辈传承的手艺在你手上丢了。”如今,吴升平把这句话重新说给吴渊听。
2008年从中南大学毕业后,吴渊在深圳奋斗了两个年头,眼看升职深造的机会即将到来,一通电话打乱了他的计划。
吴渊回忆,当时吴升平在电话那头声音哽咽的说:“爷爷老了时代也变了,但是咱们老祖宗传下来的东西不能在我手上断了,爷爷希望你能够回来传承纸影戏,将咱们老祖宗留下来的好东西推广出去。”听着爷爷哽咽的声音,吴渊犹豫了很久,最终还是决定回来。
在刚回来的那段时间里,吴渊是极度不自信的,虽然从小耳濡目染,对纸影小人的制作和操练流程也比较熟悉,但真正到了上手的时候,他才发现其中的细节是很难把控的,需要不断的去重复以此积累经验,“这个过程是极度痛苦的,一次又一次的失败曾一度让我想要放弃。”
吴渊回乡的第二年,吴升平外出学习交流,在路上突发了车祸。当吴渊听到这个消息的时候,顿时感觉整个世界都崩塌了,不仅仅是因为担忧爷爷的生命健康,回过神来时更后怕的是纸影戏就此失传。
“这件事也警醒了我,纸影戏传承迫在眉睫,也是这个时候开始纸影戏才真正进入了我的心里,让我在传承纸影戏的这条路上越走越远。”吴渊说。
学子向吴渊学习制作纸影小人。
用古老非遗讲述现代故事
“传承非遗,不能够沉浸在自己的世界里自娱自乐。”吴渊在谈到非遗传承的现状时,不禁感慨,“现在的时代变了,以前是‘宁舍一锭金,不舍一局春’,意思是宁愿施舍你一锭金子,也不把本领交给你。而我们现在面临着无人来学的尴尬处境,为了传承我们老祖宗留下来的好东西,我们不再保留,愿意倾囊相授,将这门技艺广泛传播。”
吴渊时常思考怎样才能更好的推动纸影戏变革创新。他说:“通过传统的纸影人物来讲述现代人的故事,让更多的人能够从纸影戏中汲取力量。就像纸影戏里面演的一样,真正受欢迎的是丑角,是逗笑大家的小人物,我们需要做的也就是接地气、讲人话,以一种更为喜闻乐见的方式让更多人能够喜欢上它。让古老非遗,快乐传承,广泛传播。”
吴升平、吴渊来访学子合影留念。
“一口叙说千古戏,双手对舞百万兵”。纸影戏就是纸影人的光影舞蹈,它的最大魅力在于利用光和影的不同形式,呈现出不同的生命,上至帝王将相,下至寻常百姓的悲欢离合、人情冷暖。
在小小的舞台上,传承人体验到了百态人生。
来源:红网湘潭站
作者:廖兴 王贝贝 郑雨洁 周涛
编辑:刘放明
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