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《王门艺事—王闿运和他的弟子们》展览,春节假期不容错过

来源:红网湘潭站 作者:湘潭市文化旅游广电体育局 编辑:楚湟-湘潭站 2023-01-20 09:31:32
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2023年1月19日10点30分,“共享新时代 绽放嘉年华”系列活动之《王门艺事—王闿运和他的弟子们》展览开幕式在湘潭市博物馆一楼大厅如期举行。

本次展览由湘潭市文化旅游广电体育局指导,湘潭市博物馆、湖南博物院联袂主办。

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开幕式现场。

湘潭市文化旅游广电体育局党委委员、副局长王霓主持开幕仪式,湖南博物院党委副书记、副院长、研究馆员陈叙良出席了开幕式并致辞,对本次展览给予了高度的评价,并希望以本次展览为契机,开启省博物院和地市博物馆合作的崭新模式。

湘潭市文化旅游广电体育局党委书记、局长朱毅强在开幕式上发表讲话,号召大家充分挖掘湘潭丰厚的人文资源,推动湘潭文旅事业的蓬勃发展,并宣布展览正式开幕。

湖南博物院书画文献研究展示中心主任、研究馆员邓昭辉,湖南博物院书画文献研究展示中心策展人、副研究馆员刘智锋,湖南省书法院特聘研究员、湖南科技大学文庙文化研究中心主任周平,湘潭市博物馆党支部书记、法人代表聂帅,湘潭市齐白石纪念馆特聘研究员刘剑桦,湘潭市书法家协会秘书长李志明,湘潭市摄影家协会副主席谢龙湘,湘潭市少年儿童文学艺术家协会主席黄文韬,湘潭市花鸟画家协会主席张勇等40余位专家学者、艺术家、艺术爱好者及媒体朋友共同见证了开幕仪式。

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参加本次开幕的领导、嘉宾集体合影。

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展览现场。

展览作品选辑:

这里展出的70余件(套)作品,其中的46件(套)来自湖南博物院的院藏,另外的20余件出自湘潭市博物馆的馆藏,完成了对书画、印章、日记、手稿、信札等门类的全覆盖。

这些作品十分稀见,弥足珍贵,不仅具有重要的文献价值,而且有着非常的艺术审美价值。我们希望通过本次展览,窥知王闿运和他的弟子们以天下为己任、经世致用的功业,从而梳理出晚清、民国时期湖湘地域独特的文化传承体系,为推动学术界、艺术界等对湖湘文化的挖掘与研究抛砖引玉,以期激发我们热爱祖国、热爱家乡的情怀,增添文化认同和文化自信的豪迈与勇气。

第一单元

桃李不言

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王闿运 节录战国楚·宋玉《高唐赋》四条屏

118.5cm×44cm

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王闿运 “大峡”五言诗横披

197cm×52.5cm

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王闿运 “忍耐力、希望心”横披

44cm×213cm

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王闿运 南朝齐·萧钧《晚景游泛怀友》五言诗轴

159cm×46cm

王闿运(1833-1916),字壬秋,又字壬父,号湘绮,湖南湘潭人。咸丰举人,曾入肃顺、曾国藩等幕府,后主讲成都尊经书院,历任长沙思贤讲舍、衡州船山书院山长,主办南昌高等学堂,后授徒于湘绮楼中。清时授翰林院检讨,加侍讲衔。民初任清史馆馆长,兼任参议院参政。其在经学、文学、史学、教育、书法等多个领域卓有建树,著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。

第二单元

下自成蹊

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杨度 “挂席披云”五言联轴

141cm×31.5cm

杨度(1875-1931),原名杨承瓒,湖南湘潭人。他中过举人,参与过公车上书,当过满清四品大员,和康有为、梁启超、黄兴是好友,跟蔡锷、齐白石是同学。在清末民初的乱世中,他反复求索和追寻救国之道。为求“君主立宪”,曾支持袁世凯称帝,袁亲赐匾额并题字“旷代逸才”。袁事败后,杨度遁入佛门,然而“帝道真如”都无用。为求“医民救国”,他又赞同孙中山的“共和”。最后,他于1929年秋加入中国共产党,在白色恐怖下坚持党的工作,不仅参与过营救共产党人李大钊,还曾为中共中央机关刊物《奋斗》《红旗》题字。在最后的岁月里,他对中国共产党和中国人民充满希望。

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《湘潭杨叔姬诗文词录》

25.5cm×12cm

杨庄(约1880-1940),字少姬,亦字叔姬、淑姬,号兆仙,湖南湘潭人。杨度之妹、杨钧之姐。时人称杨度、杨庄、杨钧三兄妹为“湘潭三杨”,三人均为王闿运得意弟子。杨庄自幼天资聪颖,有诗才,力学不倦。幼年与其兄杨度、弟杨钧一同拜“铁匠诗人”张登寿为师,后随张入王闿运家塾,成为王闿运门下唯一的女弟子,诗艺大进,并与王之四子王代懿结为夫妻。因其婚姻不幸,杨度还曾作《哀江南》:“丑妇常美婿,奇女多庸夫。世人虽自媚,安足配彼殊”以喻之。

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杨钧山水图轴

179cm×49cm

杨钧(1881-1940),字重子,号白心,晚号怕翁,自呼五里先生,斋名白心草堂,湖南湘潭人。为杨度、杨庄之弟,王闿运得意弟子。曾赴日本留学,回国后在长沙、湘潭等地讲学数年。其长年独居,以读书、书画、治艺、鉴藏、著述自娱,于书画、金石、诗文无所不擅,书法造诣尤深。杨钧六岁习字,十三岁前专攻唐碑,后又广习北碑、遍临汉隶,用力至勤,毕生所临碑版多达五千余通。四十以后学画,以书法入画,研学明末清初文人画,风格近傅山、汪之端、程邃、梅清诸家。亦善篆刻,章法多参碑版古印,与齐白石相识相知二十余年。有《草堂之灵》《白心草堂诗稿》《白心草堂金石书画》等行世。

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刘揆一“刘揆弌印”姓名章、“霖生”字号印

高6.5cm,印面2.7×2.7cm

刘揆一(1878-1950),字霖生,祖籍衡山,生长于湘潭。1903年留学日本,结识黄兴。次年参与组织华兴会,任副会长,并联络会党,设同仇会,谋长沙起义,事败复至日本。1907年入同盟会,任执行部庶务干事,后代行总理职务。主持东京本部工作期间,力排众议,维护孙中山领导地位。武昌起义后回国,赴汉口参战。1912年任袁世凯政府工商总长。后参加护国运动。在天津创办《公民报》,反对帝制。1916-1918年任国会议员。中华人民共和国成立后,被聘为湖南省军政委员会顾问。著有《黄兴传记》。

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宋育仁致王之春信札

24.1cm×13.1cm

宋育仁(1858-1931),字芸子,号芸岩,晚年号道复,四川富顺人。1876年入尊经书院学习。由于尊经书院以重振蜀学为宗旨,造就了一批 “蜀秀”英才,终成蜀中模范书院,其中富顺宋育仁、绵竹杨锐、井研廖平、名山吴之英同称“尊经四杰”。其师王闿运曾说:“入蜀办学八年,英才辈出,其尤者宋玉、扬雄”,宋玉即指宋育仁。宋育仁是中国早期资产阶级改良主义思想家,被誉为新学巨子、巴蜀维新领袖、四川报业鼻祖。

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马宗霍 行书立轴

79.5cm×26cm

马宗霍(1897-1976),原名骥,字承堃,室号霋岳楼,晚号霋岳老人,湖南衡阳人。湖南南路优级师范学堂毕业后,任教多所著名大学。新中国建立后,任湖南师范学院中文系教授、系主任,湖南大学文学院院长。湖南省政协第一届委员,湖南省人大第一、二届代表。1960年7月被聘为中央文史研究馆馆员,次年受聘任中华书局编辑,主持二十四史《明史》的点校工作。致力于经学、古文字学和史学,著述颇丰。对书法理论深有研究,所著《书林藻鉴》《霋岳楼笔谈》《书林记事》,是研究、鉴评书法的经典专著。其亦工书法,擅篆、隶、行书诸体,集众家之长,自成一体。

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八指头陀自书诗卷

26.5cm×452cm

八指头陀(1851-1912),法名敬安,字寄禅,俗名黄读山,自号“八指头陀”,湖南湘潭人。中华佛教会第一任会长,清末著名诗僧。1877年,敬安在宁波阿育王寺佛舍利塔前燃二指,并剜臂肉燃灯供佛,因而自号“八指头陀”。敬安不仅是清末一位有全国影响的高僧,更是一位成就突出的诗人,是中国文学史上为数不多的著名爱国诗僧之一。1886年,参加王闿运等人组织的碧湖诗社,自称:“佛门弟子,湘绮诗徒”。

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王代功“钟鼎风流”七言联轴

195cm×42.5cm

王代功,字伯谅,湖南湘潭人,王闿运长子。撰述《湘绮府君年谱》,记其父王闿运生平事迹,全书共六卷,分装为二册。其传世书法作品《佛说阿弥陀经》是大乘佛教经典作品之一,有王闿运书跋。王闿运自挽联:“春秋表未成,幸有佳儿述诗礼;纵横计不就,空余高咏满江山”,对王代功有极高的期许。

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夏寿田书画成扇

24cm×34cm

夏寿田(1870-1935),派名启中,字耕父,号午诒、直心、天畴,湖南桂阳人。工诗文书法,亦善篆刻。夏寿田自幼聪慧,随父夏时在江西豫章书院就读即师从王闿运,后又追随王氏入船山学院,与杨度、李金戣、齐白石等同门交好。光绪十五年乡试中举,光绪十八年会试第八名,光绪二十四年(1898)戊戌科中进士第八名,殿试榜眼及第,取得清代湘南地区科举最好成绩,授翰林院编修,后任学部图书馆总纂,为父辩诬触怒朝廷遭革职。宣统三年授朝议大夫,民国元年任湖北省民政长。袁世凯称帝,制诰多出其手,失败后和杨度一起居天津租界,投曹锟,任机要秘书。后居上海,与杨度(时已加入共产党)一起帮助过上海地下党。

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易顺鼎“飞电玉堂”七言联轴

194cm×45cm

易顺鼎(1858-1920),字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,湖南汉寿人,易佩绅之子。清末官员、诗人,寒庐七子之一。尝问业于王闿运,与宁乡程颂万、湘乡曾广钧称“湖南三诗人”。光绪元年举人。曾受张之洞聘,主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和议。曾两去台湾,帮助刘永福抗日。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。帝制失败后,纵情于歌楼酒馆。工诗,讲究属对工巧,用意新颖,与樊增祥并称“樊易”。著有《琴志楼编年诗集》《四魂集》等。

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胡元仪致方荣秉信札

24cm×13cm

胡元仪(1848-1908),字子威,号兰茝,湖南湘潭人。从学于王闿运,同治十二年(1873)拔贡生。晚清时期,湖南出现了一个考订经史、训诂文字的学术高潮,并涌现出以王先谦、叶德辉、胡元仪等为代表的诸多著名学者。“考据学之流布”是嘉道至光宣百余年间晚清湘学中最可称述的学问,而胡元仪在其中占据重要地位。其主要著作有《毛诗谱》《北海三考》《胡氏世典》《步姜词》等。

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齐白石绘葡萄立轴

193cm×61cm

齐白石(1864-1957),原名纯芝,字渭清,又号兰亭,后更名为璜,号濒生、白石,别署杏子坞老民、借山吟馆主者、三百石印富翁等,湖南湘潭人。他早年以木匠为业,20岁始以《芥子园画谱》自学绘画,50多岁后毅然进行“衰年变法”,开创了“红花墨叶”的大写意花鸟画风格,为20世纪最负盛名的中国画大师。齐白石出生于湖南湘潭县白石铺杏子坞贫寒农家,幼从外祖读书作画,后师从周之美、胡沁园等。先后参加组织龙山诗社、罗山诗社,拜在王闿运门下,为“王门三匠”之一,并得以结识大批文人墨客与社会名流,为齐白石走向更高的平台打下了坚实的基础。

这是一场学术盛宴。

这是一场艺术盛宴。

王闿运出生于湖南省长沙府,他与湘潭的缘分,不仅仅表现在他的足迹踏遍了湘潭的山山水水,更表现在他对湘潭学子的栽培与擢拔。《王门艺事》“下自成蹊”章节中的12位弟子中,只有宋育仁是四川籍贯,其余11人是地地道道的湘潭人或广湘潭人。

这是湘潭的骄傲!

也是湘潭的福气!

我们大抵可以这样说,王闿运用他的学识修养和人格魅力,在晚清、民国初年,完成了对湘潭文化艺术以及更多领域的点亮,而传承了他衣钵的11位湘潭先贤又在民国、新中国时期甚至更长时间内,完成了对湘潭文化艺术以及更多领域的照耀。

湘潭,就是在这薪火相传的文化艺术接力赛中,日渐丰硕与妖娆。

知道这些,我们会更加深入地了解湘潭;

知道这些,我们会更加热爱湘潭;

知道这些,我们更应该建设好湘潭。

参观小贴士:

展出日期:

2023年1月9日——2023年4月20日

展出地址:

湘潭市博物馆一楼特展一厅、特展二厅

开放时间:

每周二至周日9:00——17:00

(16:00停止入馆)

每周一为闭馆日,逢法定节假日顺延

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作者:湘潭市文化旅游广电体育局

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