“当啷当啷当啷，来者匹夫通明，岳飞字鹏举，来此死贼······”清脆响堂的锣鼓声与声色嘹亮的戏腔，在方寸的戏台上发生碰撞，台下的观众接连叫好，纷纷探出脑袋向幕布后面看去，昏黄的灯光下隐约浮现着一老一少两个身影，这就是湘潭纸影戏非遗传承人吴渊和他的爷爷吴升平。

吴渊对纸影小人进行双雕。

所有的执着都是源于热爱

“爷爷那种执着的精神是最触动我的，他用自己的实际行动来证明对纸影戏的热爱”吴渊回忆和爷爷生活的点点滴滴。

吴渊从小就跟着爷爷奶奶一起生活，他们特别的疼爱这个孙子。“印象中爷爷总是拿着小刻刀在木板上敲敲打打，一天从早到晚不知疲倦。我目前还达不到爷爷的这种境界，爷爷在制作的过程中收获了常人无法想象的快乐。”

曾经有一位从北京来的非遗推广人，和吴升平同吃同住了半个月，在结束时不禁感慨道：”吴老师就像不知疲倦的机器人一样，每天只关注纸影戏这一件事，除了吃饭睡觉其余时间都花在这上面了。”吴升平就是这样的一个人，一生绝大部分时间都投入到了纸影戏的传承和发展中，也在吴渊心底埋下了一颗纸影戏的种子。

来访学子近距离观看纸影小人制作过程。

历经艰难志更坚

吴升平的爷爷在弥留之际曾对他说：“平伢子，不要让祖祖辈辈传承的手艺在你手上丢了。”如今，吴升平把这句话重新说给吴渊听。

2008年从中南大学毕业后，吴渊在深圳奋斗了两个年头，眼看升职深造的机会即将到来，一通电话打乱了他的计划。

吴渊回忆，当时吴升平在电话那头声音哽咽的说：“爷爷老了时代也变了，但是咱们老祖宗传下来的东西不能在我手上断了，爷爷希望你能够回来传承纸影戏，将咱们老祖宗留下来的好东西推广出去。”听着爷爷哽咽的声音，吴渊犹豫了很久，最终还是决定回来。

在刚回来的那段时间里，吴渊是极度不自信的，虽然从小耳濡目染，对纸影小人的制作和操练流程也比较熟悉，但真正到了上手的时候，他才发现其中的细节是很难把控的，需要不断的去重复以此积累经验，“这个过程是极度痛苦的，一次又一次的失败曾一度让我想要放弃。”

吴渊回乡的第二年，吴升平外出学习交流，在路上突发了车祸。当吴渊听到这个消息的时候，顿时感觉整个世界都崩塌了，不仅仅是因为担忧爷爷的生命健康，回过神来时更后怕的是纸影戏就此失传。

“这件事也警醒了我，纸影戏传承迫在眉睫，也是这个时候开始纸影戏才真正进入了我的心里，让我在传承纸影戏的这条路上越走越远。”吴渊说。

学子向吴渊学习制作纸影小人。

用古老非遗讲述现代故事

“传承非遗，不能够沉浸在自己的世界里自娱自乐。”吴渊在谈到非遗传承的现状时，不禁感慨，“现在的时代变了，以前是‘宁舍一锭金，不舍一局春’，意思是宁愿施舍你一锭金子，也不把本领交给你。而我们现在面临着无人来学的尴尬处境，为了传承我们老祖宗留下来的好东西，我们不再保留，愿意倾囊相授，将这门技艺广泛传播。”

吴渊时常思考怎样才能更好的推动纸影戏变革创新。他说：“通过传统的纸影人物来讲述现代人的故事，让更多的人能够从纸影戏中汲取力量。就像纸影戏里面演的一样，真正受欢迎的是丑角，是逗笑大家的小人物，我们需要做的也就是接地气、讲人话，以一种更为喜闻乐见的方式让更多人能够喜欢上它。让古老非遗，快乐传承，广泛传播。”

吴升平、吴渊来访学子合影留念。

“一口叙说千古戏，双手对舞百万兵”。纸影戏就是纸影人的光影舞蹈，它的最大魅力在于利用光和影的不同形式，呈现出不同的生命，上至帝王将相，下至寻常百姓的悲欢离合、人情冷暖。

在小小的舞台上，传承人体验到了百态人生。